国学经典语录131句
浏览:119 发布日期:2021-04-22

  1、饭疏食,饮水,弯肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于吾如浮云。——孔子《论语》

  2、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉恶,吉恶生大业。——《易经》

  3、居上位而不骄,在下位而不郁闷。——《易经》

  4、北风其凉,雨雪其雾。惠而好吾,携手同走。——《诗经》

  5、人事必将与天地相参,然后乃能够成功。——《国语》

  6、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——孔子《论语》

  7、正人开阔荡,幼人长戚戚。——孔子《论语》

  8、南有乔木,不可息思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。——《诗经》

  9、愿一日,有女同车,颜如舜华。——《诗经》

  10、白圭之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可为也。——《诗经》

  11、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,平民日用不知;故正人之道鲜矣!——《易经》

  12、终身所约,永结为好。琴瑟再御,岁月静好。——《诗经》

  13、父兮生吾,母兮鞠吾,拊吾蓄吾,长吾育吾,顾吾复吾,出入腹吾。欲报之德,昊天罔极。——《诗经》

  14、前人医在心,心正药自真。——冯梦龙《警世通言》

  15、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》

  16、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅逆,则不复也。——孔子《论语》

  17、天地感,而万归先天;伟人感人心,而天下和平。——《易经》

  18、天地之性,人造贵。人之走,莫大于孝。——孔子《孝经》

  19、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。——老子《道德经》

  20、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——老子《道德经》

  21、吾有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——老子《道德经》

  22、天地以是能长且久者,以其不自生,故能长生。——老子《道德经》

  23、普天之下、莫非王土;率土之滨、莫非王臣。——《诗经》

  24、正人周而不比,幼人比而不周。——孔子《论语》

  25、成事不说,遂事不谏,既去不咎。——孔子《论语》

  26、人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子《道德经》

  27、江海以是能为百谷王者,以其善下之。——老子《道德经》

  28、出其东门,有女如云。虽则如云,匪吾思存。——《诗经》

  29、三人走,必有吾师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》

  30、坤至软而动也刚,至静而德方。——《易经》

  31、男儿不展风云志,空负先天八尺躯。——冯梦龙《警世通言》

  32、平生不做皱眉事,世上答无切齿人。——冯梦龙《警世通言》

  33、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后正人。——孔子《论语》

  34、正人怀德,幼人怀土。正人怀刑,幼人怀惠。——孔子《论语》

  35、正人之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。——孔子《孝经》

  36、养不教,父之过;教不厉,师之惰。——《三字经》

  37、招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须吾友。——《诗经》

  38、幼人以幼善为无好而弗为也,以幼恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。——《易经》

  39、沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》

  40、积善之家,必多余庆;积不善之家,必多余殃。——《易经》

  41、何以前之芳草兮,今直为此萧艾也。——屈原《楚辞》

  42、女也不爽,士贰其走,士也罔极,二三其德。——《诗经》

  43、凤皇于飞,翙翙其羽,亦傅于天。——《诗经》

  44、心正自然邪不扰,身端怎有恶来欺。——冯梦龙《警世通言》

  45、同声响答,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。——《易经》

  46、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。——《三字经》

  47、青青子衿,悠悠吾心,纵吾不去,子宁不嗣音。——《诗经》

  48、为学日好,为道日损。损之又损,以至于无为。——老子《道德经》

  49、伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自深谷,迂于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。——《诗经》

  50、皎雪白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。——《诗经》

  51、夫大人者,与天地相符其德,与日月相符其明,与四时相符其序,与鬼神相符其吉恶。——《易经》

  52、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。——老子《道德经》

  53、天地不仁,以万物为刍狗;伟人不仁,以平民为刍狗。——老子《道德经》

  54、制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。——屈原《楚辞》

  55、正人学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以走之。——《易经》

  56、为者败之,执者失之。是以伟人无为故无败,无执故无失。——老子《道德经》

  57、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——老子《道德经》

  58、相符抱之木,生于毫末;九层之台,首于累土。千里之走,首于足下。——老子《道德经》

  59、絺兮绤兮,凄其以风。吾思前人,实获吾心。——《诗经》

  60、山上有泽,咸。正人以言有物,115国产精品直播在线而走有恒。——《易经》

  61、春花秋月足风流,不分朱颜易白头。试把人心比松柏,几人能为岁寒留?——冯梦龙《警世通言》

  62、万般皆是命,半点不由人。——冯梦龙《警世通言》

  63、天下莫懦弱于水,而攻顽强者莫之能胜。——老子《道德经》

  64、高山抬止,景走走止。虽不克至,心憧憬之。——《诗经》

  65、采薇采薇薇亦软止。曰归曰归,心亦郁闷止。——《诗经》

  66、天之道损多余而补不及;人之道损不及以奉多余。——老子《道德经》

  67、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子《论语》

  68、弯则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。——老子《道德经》

  69、有以无难以陷落,有以多难而兴邦。——《国语》

  70、诚既勇兮又以武,终顽强兮不可凌。身既死亡兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《楚辞》

  71、不厚其栋,不克任重。重莫如国,栋莫如德。——《国语》

  72、正人以自力不惧,遁世无闷。——《易经》

  73、即鹿比虞,唯入于林中。正人几,不如舍,去吝。——《易经》

  74、帝子降兮北渚,现在眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》

  75、善不积,不及以成名;恶不积,不及以灭身。——《易经》

  76、若有人兮山之阿,被薜荔兮带女罗。——屈原《楚辞》

  77、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》

  78、天下莫懦弱于水,而攻顽强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,软之胜刚,天下莫不知,莫能走。——老子《道德经》

  79、正人食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

  80、雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离郁闷。——屈原《楚辞》

  81、二人专一,其利断金。专一之言,其臭如兰。——《易经》

  82、大道废,有仁义;灵敏出,有大假;六亲逆面,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。——老子《道德经》

  83、吾心匪石,不可转也。吾心匪席,不可卷也。——《诗经》

  84、上士闻道,勤而走之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大乐之。不乐不及以为道。——老子《道德经》

  85、大外子处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——老子《道德经》

  86、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——《诗经》

  87、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。满足者富。强走者有志。——老子《道德经》

  88、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——老子《道德经》

  89、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——屈原《楚辞》

  90、父母在,不远游,游必有方。——孔子《论语》

  91、时止则止,时走则走,动静不失其时,其道清明。——《易经》

  92、心乎喜欢矣,遐不谓矣,中央藏之,何日忘之。——《诗经》

  93、天道盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功。——《国语》

  94、不在其位,不谋其政。——孔子《论语》

  95、正人欲讷于言而敏于走。——孔子《论语》

  96、今夕何夕,见此外子。——《诗经》

  97、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子《论语》

  98、夫孝,首于事亲,中于事君,终于立身。——孔子《孝经》

  99、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》

  100、上善若水,水善利万物而不争,处多人之所恶,故几为道。——老子《道德经》

  101、轻则寡谋,骄则傲慢。——《国语》

  102、父兮生吾,母兮鞠吾,抚吾,畜吾,长吾,育吾,顾吾,复吾。——《诗经》

  103、立天之道曰阴与阳,立地之道曰软与刚,立人之道曰仁与义。——《易经》

  104、不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。——《易经》

  105、人之生也懦弱,其死亡也顽强。草木之生也软脆,其死亡也憔悴。故顽强者死亡之徒,懦弱者生之徒。——老子《道德经》

  106、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。——《易经》

  107、智者上善若水,海纳百川;仁者高山抬止,厚德载物。——孔子《论语》

  108、相鼠有皮,人而无仪;人而无仪,不死亡走为。——《诗经》

  109、邻国相看,鸡犬之声相闻。民至老死亡,不相去来。——老子《道德经》

  110、好者三友。友直,友谅,友多闻,好矣。——孔丘《论语》

  111、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁舍,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。——屈原《楚辞》

  112、王孙游兮不归,春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》

  113、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。——老子《道德经》

  114、时兴无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。——老子《道德经》

  115、要人知重勤学,怕人知事莫做。——冯梦龙《警世通言》

  116、正人以俭德辟难,不可荣以禄。——《易经》

  117、知吾心者,谓吾心郁闷。不知吾者,谓吾何求。——《诗经》

  118、伐木不自其本,必复生;塞水不自其源,必复流;灭祸不自其基,必复乱。——《国语》

  119、形而上者谓之道;形而下者谓之器。——《易经》

  120、时缤纷其变易兮,又何能够淹留?——屈原《楚辞》

  121、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。——《易经》

  122、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——孔子《论语》

  123、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。——《易经》

  124、不患人之不己知,患不知人也。——孔子《论语》

  125、不悦目乎天文,以察时变。不悦目乎人文,以化成天下。——《易经》

  126、皎雪白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。——《诗经》

  127、风雷,好。正人以见善则迁,有过则改。——《易经》

  128、哀哉,秋之为气也!萧索兮,草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》

  129、上善若水,水善利万物而不争。——老子《道德经》

  130、静女其姝,俟吾于城隅;喜欢而不见,搔首徘徊。——《诗经》

  131、吾不克变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》



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